Hari Santri dan Ikhtiar Membumikan Nilai Kesantrian di Tengah Perubahan Zaman

Setiap 22 Oktober, bangsa Indonesia memperingati Hari Santri Nasional. Peringatan ini bukan sekadar mengenang sejarah perjuangan para santri, melainkan juga momentum untuk meneguhkan kembali nilai-nilai kesantrian di tengah perubahan zaman.

Penetapan Hari Santri melalui Keputusan Presiden Nomor 22 Tahun 2015 merujuk pada peristiwa 22 Oktober 1945. Saat itu, KH Hasyim Asy’ari bersama para ulama mengeluarkan Resolusi Jihad untuk mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

Seruan tersebut membangkitkan semangat santri dan rakyat untuk berjuang, yang kemudian berpuncak pada pertempuran 10 November 1945 di Surabaya.

Sejarah mencatat, santri bukan hanya penjaga tradisi keilmuan Islam. Mereka juga ikut menentukan perjalanan bangsa.

Jejak itu terlihat dalam kiprah para tokoh Islam yang turut meletakkan fondasi kehidupan berbangsa dan bernegara. KH Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah pada 1912, sedangkan KH Hasyim Asy’ari mendirikan Nahdlatul Ulama pada 1926.

Keduanya pernah menimba ilmu di Tanah Suci, kemudian kembali untuk membina umat melalui jalan perjuangan masing-masing.

Dari lingkungan pendidikan dan gerakan Islam lahir tokoh-tokoh seperti KH Wahid Hasyim, Ki Bagus Hadikusumo, dan Abdul Kahar Muzakkir.

Ada pula Jenderal Soedirman, yang ditempa oleh lingkungan pendidikan dan kepanduan Islam sebelum menjadi salah satu tokoh penting dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan.

Delapan dekade berlalu. Tantangan zaman telah berubah. Teknologi berkembang pesat, informasi mengalir tanpa batas, dan gaya hidup masyarakat terus bergeser.

Kemajuan itu membuka banyak peluang, tetapi sekaligus menghadirkan tantangan baru dalam menjaga akhlak, kesopanan, dan nilai-nilai agama.

Di sinilah nilai kesantrian menemukan relevansinya. Menjadi santri bukan semata-mata soal pernah belajar di pesantren, mengenakan sarung dan peci, atau menghafal Al-Qur’an.

Lebih jauh, kesantrian merupakan sikap hidup: menjadikan ilmu, iman, dan akhlak sebagai pedoman dalam bertindak.

Santri Bukan Sekadar Pandai Mengaji

Pendidikan pesantren mengajarkan banyak hal yang melampaui penguasaan ilmu agama. Santri belajar menghormati guru, berbakti kepada orang tua, menghargai sesama, hidup sederhana, disiplin, mandiri, dan peduli terhadap lingkungan.

Nilai-nilai itu tumbuh melalui tradisi sehari-hari. Mengaji kitab dengan metode sorogan dan bandongan, bekerja bakti atau ro’an, mengikuti pengajian, bermusyawarah, mengantre, hingga berbagi makanan dalam satu nampan merupakan bagian dari proses pembentukan karakter.

Tradisi tersebut mengajarkan kerendahan hati, kebersamaan, dan kepedulian. Ilmu tidak berhenti sebagai pengetahuan yang tersimpan di kepala, tetapi harus menjelma menjadi perilaku.

Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.” (HR. Ahmad).

Pesan ini menegaskan bahwa ukuran keberhasilan pendidikan agama bukan hanya banyaknya ilmu yang dikuasai, melainkan juga kualitas akhlak yang terbentuk.

Semakin tinggi ilmu seseorang, semestinya semakin rendah hati dan bijaksana perilakunya. Semakin banyak hafalan Al-Qur’an, semestinya semakin baik pula hubungannya dengan Allah dan sesama manusia.

KH Hasyim Asy’ari memberikan perhatian besar terhadap adab melalui kitab Adab al-’Alim wa al-Muta’allim. Sementara itu, KH Ahmad Dahlan mengajarkan Surat Al-Ma’un berulang kali hingga murid-muridnya memahami pentingnya menyantuni anak yatim dan orang miskin.

Keduanya memberikan pelajaran yang saling melengkapi: ilmu harus dibingkai adab dan diwujudkan dalam amal.

Membawa Adab Santri ke Ruang Digital

Pada zaman sekarang, ujian terhadap nilai kesantrian tidak hanya berlangsung di pesantren, masjid, sekolah, atau tempat kerja. Ruang digital juga menjadi medan penting untuk mengukur konsistensi akhlak seseorang.

Media sosial memungkinkan siapa pun menyampaikan pendapat, menyebarkan informasi, dan berinteraksi dengan banyak orang. Namun, kemudahan tersebut juga dapat memicu penyebaran fitnah, penghinaan, dan penghakiman tanpa dasar yang jelas.

Al-Qur’an mengajarkan prinsip tabayyun, yakni memeriksa kebenaran informasi sebelum mempercayai dan menyebarkannya, sebagaimana termaktub dalam QS. Al-Hujurat ayat 6.

Karena itu, kesantunan tidak boleh berhenti ketika seseorang berhadapan langsung dengan guru atau orang yang dihormati. Sikap yang sama harus ditunjukkan saat menulis komentar, membagikan berita, atau menyampaikan kritik di media sosial.

Adab tidak mengenal ruang. Di dunia nyata maupun digital, akhlak tetap menjadi ukuran.

Pada saat yang sama, teknologi tidak perlu ditakuti atau ditolak. Internet dan media sosial dapat menjadi sarana belajar, berdakwah, mengembangkan usaha, serta menyebarkan pengetahuan yang bermanfaat.

Santri masa kini perlu memiliki kecakapan digital. Mereka dapat membuat konten edukasi, membagikan kajian yang tepercaya, mencari referensi ilmu, dan mengembangkan kegiatan ekonomi melalui platform digital.

Namun, kemajuan teknologi harus tetap disertai kendali diri. Jangan sampai gawai menyita waktu ibadah, membuat seseorang larut dalam aktivitas tanpa manfaat, atau mendorongnya menyebarkan informasi yang belum terverifikasi.

Teknologi adalah sarana. Nilai agama dan akhlak tetap menjadi kompasnya.

Menghormati Guru, Menjaga Ibadah, dan Memegang Amanah

Nilai kesantrian juga tercermin dalam hubungan dengan orang tua dan guru. Al-Qur’an memerintahkan manusia berbuat baik kepada kedua orang tua serta bertutur kata mulia kepada mereka, sebagaimana disebutkan dalam QS. Al-Isra’ ayat 23.

Menghormati guru dan orang tua bukan berarti menutup ruang untuk bertanya atau berbeda pendapat. Sikap kritis tetap diperlukan dalam proses belajar. Namun, perbedaan pandangan harus disampaikan dengan santun, tanpa merendahkan orang yang telah membimbing kita.

Ilmu semestinya melahirkan kebijaksanaan, bukan kesombongan.

Hal lain yang tidak kalah penting ialah menjaga ibadah di tengah kesibukan. Pekerjaan, sekolah, bisnis, dan aktivitas digital sering kali menyita perhatian. Karena itu, menjaga salat lima waktu, membaca Al-Qur’an, berdoa, berkata jujur, dan menepati janji perlu menjadi kebiasaan yang terus dirawat.

Perbaikan diri tidak harus menunggu seseorang menjadi alim. Langkah kecil yang dilakukan secara konsisten justru menjadi fondasi pembentukan karakter.

Nilai kesantrian juga harus tampak dalam urusan pekerjaan dan kehidupan ekonomi. QS. An-Nisa’ ayat 58 memerintahkan manusia menyampaikan amanah kepada yang berhak dan menetapkan keputusan secara adil.

Santri yang menjadi pedagang harus jujur kepada pembeli. Mereka yang bekerja sebagai pegawai harus bertanggung jawab terhadap pekerjaannya. Adapun mereka yang mendapat amanah sebagai pemimpin harus berlaku adil dan tidak menyalahgunakan kewenangan.

Akan terasa ironis jika seseorang fasih berbicara tentang agama, tetapi tidak jujur dalam pekerjaan. Demikian pula jika penampilan religius tidak sejalan dengan tanggung jawab yang dijalankan.

Kesalehan tidak cukup dinilai dari apa yang diucapkan. Ia harus terlihat dalam tindakan.
Sederhana, Peduli, dan Bermanfaat bagi Sesama

Di tengah budaya konsumsi dan gaya hidup yang kerap dipamerkan di media sosial, kesederhanaan menjadi nilai kesantrian yang penting untuk dipertahankan.

Hidup sederhana bukan berarti menolak kesuksesan atau tidak boleh memiliki harta. Kesederhanaan berarti mampu menempatkan sesuatu secara wajar, tidak berlebihan, dan tidak menjadikan materi sebagai ukuran utama kebahagiaan.

QS. Al-Furqan ayat 67 memuji orang-orang yang membelanjakan hartanya secara seimbang, tidak berlebihan dan tidak pula kikir.

Santri boleh menjadi pengusaha, menduduki jabatan penting, meraih prestasi, dan hidup berkecukupan. Namun, keberhasilan itu perlu disertai rasa syukur, kepedulian, dan kesediaan berbagi.

Sebab, kebermanfaatan merupakan bagian penting dari kesalehan.

Rasulullah saw bersabda: “Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lain.” (HR. Ath-Thabrani).

Semangat tersebut dapat diwujudkan melalui tindakan yang dekat dengan kehidupan sehari-hari: membantu tetangga, mengajar mengaji, mengikuti kegiatan sosial, menjaga kebersihan lingkungan, dan ikut menyelesaikan persoalan masyarakat.

Tidak semua santri harus menjadi kiai atau ustaz. Mereka dapat berkiprah dalam pendidikan, ekonomi, kesehatan, pemerintahan, teknologi, dan dunia usaha.

Pesantren, madrasah, sekolah, perguruan tinggi, rumah sakit, serta berbagai lembaga sosial yang tumbuh di lingkungan organisasi Islam menunjukkan bahwa nilai kesantrian dapat diwujudkan dalam beragam bentuk pengabdian.

Apa pun profesinya, santri tetap dapat membawa nilai agama ke ruang publik melalui kejujuran, profesionalitas, kepedulian, dan kerja nyata.

Nilai Kesantrian dalam Pelayanan KUA Semanding

Bagi kami di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Semanding, nilai kesantrian bukan sekadar bahan renungan. Nilai-nilai itu perlu hadir dalam pelayanan kepada masyarakat.

KUA menjalankan berbagai layanan, mulai dari pencatatan pernikahan, bimbingan perkawinan bagi calon pengantin, pembinaan keluarga sakinah, hingga bimbingan keagamaan melalui penyuluh agama di desa-desa.

Kejujuran, amanah, kesabaran, dan kepedulian menjadi fondasi penting agar pelayanan berlangsung dengan baik dan bermartabat.

Pesantren, madrasah, majelis taklim, serta organisasi keagamaan di Semanding juga merupakan mitra strategis dalam membina masyarakat. Lembaga-lembaga tersebut berperan dalam menumbuhkan generasi yang memahami agama, menghormati orang tua, dan siap membangun keluarga yang kokoh.

Di tengah persoalan seperti pernikahan usia anak, perceraian, dan pengaruh negatif media sosial terhadap keluarga, kolaborasi antara KUA, pesantren, organisasi keagamaan, tokoh agama, dan masyarakat semakin diperlukan.

Perbedaan organisasi, tradisi, maupun cara beribadah tidak seharusnya menjadi penghalang untuk bekerja bersama. Sebaliknya, keberagaman dapat menjadi kekuatan untuk membangun masyarakat yang lebih baik.

Momentum Hari Santri menjadi pengingat bahwa pembinaan umat merupakan tanggung jawab bersama. Nilai-nilai pesantren akan semakin bermakna ketika hadir dalam upaya menyelesaikan persoalan nyata di tengah masyarakat.

Terbuka terhadap Kemajuan, Teguh Memegang Prinsip

Menjaga nilai kesantrian bukan berarti menolak perubahan. Di lingkungan pesantren dikenal kaidah al-muhafazhatu ’ala al-qadim al-shalih wa al-akhdzu bi al-jadid al-ashlah, yakni memelihara tradisi lama yang baik dan mengambil hal baru yang lebih baik.

Prinsip ini mengajarkan keseimbangan antara menjaga warisan dan menyambut kemajuan.

Santri perlu terus belajar, memperluas wawasan, mengembangkan keterampilan, dan meningkatkan kemampuan beradaptasi. Ilmu agama menjadi pegangan moral, sedangkan pengetahuan umum dan keterampilan menjadi bekal menghadapi tantangan kehidupan.

Kita tidak ingin santri tertinggal karena enggan mempelajari hal baru. Namun, kita juga tidak ingin mereka kehilangan jati diri hanya karena mengikuti tren.

Terbuka terhadap kemajuan tidak berarti mengorbankan prinsip. Mengikuti perkembangan teknologi tidak berarti mengabaikan adab. Meraih kesuksesan dunia juga tidak boleh membuat seseorang melupakan bekal akhirat.

Jangan sampai kita kehilangan kesempatan untuk maju karena menolak perubahan. Namun, jangan pula kehilangan jati diri karena terlalu jauh mengikuti perubahan.

Hari Santri, Momentum Memeriksa Diri

Membumikan nilai kesantrian dapat dimulai dari kehidupan sehari-hari. Menjaga salat, menghormati orang tua dan guru, berkata jujur, menggunakan media sosial secara bijak, bekerja dengan amanah, hidup sederhana, dan peduli kepada sesama merupakan langkah nyata yang bisa dilakukan siapa pun.

Nilai-nilai tersebut tidak hanya dibutuhkan oleh mereka yang pernah belajar di pesantren. Seluruh masyarakat membutuhkannya untuk membangun kehidupan yang lebih baik.

Pada akhirnya, keberhasilan pendidikan pesantren bukan semata-mata diukur dari banyaknya ilmu yang dikuasai atau tingginya prestasi yang diraih. Ukuran yang tidak kalah penting adalah sejauh mana ilmu itu membentuk akhlak dan memberikan manfaat bagi kehidupan.

Hari Santri jangan berhenti sebagai seremoni tahunan. Nilai kesantrian juga jangan sekadar menjadi identitas atau kebanggaan masa lalu.

Pada 1945, para santri dan ulama menjawab panggilan zamannya dengan perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Kini, tantangannya berbeda. Santri masa kini dipanggil untuk menjawab perubahan zaman dengan ilmu, akhlak, dan karya nyata.

Santri yang baik bukan hanya mereka yang menjaga nama baik pesantrennya, melainkan juga mereka yang membawa nilai-nilai pesantren ke tengah masyarakat.

Sebab, di tengah zaman yang terus berubah, ilmu dan teknologi memang penting. Namun, tanpa akhlak, kemajuan kehilangan arah.

Selamat Hari Santri Nasional. (*)

Sumber Informasi & Rujukan PWMU.CO

Kunjungi Sumber Asli